Mi educación católica sexista es la razón por la que me convertí en educadora sexual latina

La gente piensa que ser educador sexual es fácil y divertido. Es divertido pero fácil no es exactamente la palabra que usaría. Visita nuestra pagina de Viagra y conocer productos calientes.

Los educadores sexuales tienen la responsabilidad con la comunidad de brindar educación sexual médicamente precisa, integral e inclusiva cuando pueden, porque muchas veces, las escuelas no proporcionan eso.

Fui a una escuela secundaria pública en el sur del Bronx en la ciudad de Nueva York, donde no había educación sexual en absoluto. De hecho, la educación sexual era la menor de las preocupaciones de todos. La escuela tenía tan pocos fondos y recursos que apenas podía permitirse libros de texto nuevos o permitirse llevar a los estudiantes de viaje.

La realidad es que el Bronx tiene una historia de estar delineado y segregado, lo que hace que la comunidad se vuelva muy pobre de recursos y desatendida. Por lo tanto, la educación sexual y el acceso a los servicios de salud reproductiva son muy escasos.

Además de esto, los maestros no eran diversos en absoluto. Fui a una escuela que estaba llena principalmente de estudiantes negros y morenos, pero los maestros eran todos blancos. Era raro ver a un maestro negro o marrón, lo que causó mucha tensión dentro de las relaciones estudiante-maestro.

Dicho esto, la educación sexual para muchos jóvenes en el Bronx se dejó en manos de los padres, lo que puede ser un éxito o un fracaso.

Para mí, personalmente, fue una gran falta.

Cuando era una joven latina, tenía padres muy conservadores que no querían hablar conmigo sobre sexo.

Eran católicos muy religiosos que creían que no debía tener relaciones sexuales hasta el matrimonio. Era muy heterosexista ya que asumían que estaría con un hombre en mi futuro. También era muy sexista porque asumían que debía permanecer «puro» y «virginal» (estoy seguro de que si fuera un hombre, mis padres no habrían esperado que me mantuviera «puro» y «virginal»).

No fue hasta que crecí que aprendí sobre los roles de género dentro de la cultura latina.

Más tarde, investigadores como Evelyn Stevens también diseccionaron los roles de género para las latinas. Esto se llamaba marianismo, la expectativa de que las latinas se mantuvieran «puras» como la Virgen María y se mantuvieran obedientes a sus esposos. Tiene sus raíces en el cristianismo y el catolicismo debido a años de colonización en América Latina.

Debido a mis experiencias personales al no recibir educación sexual, y debido a las expectativas opresivas de roles de género que se me imponen, me apasioné por la educación sexual y la salud reproductiva y me convertí en educadora sexual.

Quería desestigmatizar el sexo porque el estigma solo estaba perjudicando a nuestras comunidades. La salud sexual es parte de la experiencia humana, y quería ayudar a llevar a mi comunidad a la aceptación de esto para que pudiéramos empoderarnos para vivir vidas saludables y seguras.

Comencé como educadora de salud entre pares en la universidad educando a estudiantes de secundaria negros y marrones en el Bronx. Fue genial conectar con jóvenes que se parecían a mí.

Sin embargo, lo que me preocupaba era la falta de diversidad en los educadores de salud. Los estudiantes blancos estaban siendo enviados a escuelas con altas poblaciones de jóvenes negros y morenos y sin experiencia o conexiones personales con estos jóvenes. Algunos de estos educadores de salud provenían de familias acomodadas y escuelas de la Ivy League. Había mucho complejo de salvador blanco ocurriendo.

Conociendo la historia de la experimentación con el control de la natalidad en mujeres de color, y la historia de la esterilización de las mujeres puertorriqueñas en la década de 1960, (donde un tercio de las mujeres en la isla fueron esterilizadas sin consentimiento durante todo el movimiento eugenésico) es un eufemismo decir que hay problemas de confianza hacia los educadores y proveedores de atención médica. Es por eso que es importante tener más personas BIPOC como educadores sexuales.

Esto no quiere decir que los blancos no puedan ser educadores sexuales, pero si la mayoría de los educadores sexuales son blancos, ¿qué indica eso a los jóvenes negros y morenos cuando las mismas personas que enseñan educación sexual son las personas que se benefician del racismo histórico?

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