Recientemente tuiteé una especie de epifanía y me gustaría tomarme un minuto para desentrañar lo que quise decir cuando lo dije:
Algunos días me pregunto si una mirada honesta a la sexualidad humana no es la contraapologética más fuerte a la fe cristiana en cualquier lugar. — Neil Carter (@godlessindixie)
Esa afirmación refleja una creciente convicción en mí de que hablar de sexo desencadena algo entre los religiosos, algo que ninguna otra discusión provocará. Hay una feroz protección, una burla visceral instintiva que no se obtiene cuando se habla de cualquier otro tema. Esto toca un nervio.
Por supuesto, todo el mundo está interesado en el sexo por naturaleza. Eso no es nada nuevo. Pero estoy sugiriendo que una discusión abierta y honesta sobre el sexo amenaza algo fundamental para la fe cristiana. Es muy posible que todo un blog sobre sexualidad ponga en peligro algo que la mera argumentación y el debate nunca podrían tocar.
A menos que me equivoque (y nunca me equivoque)* el núcleo de la fe cristiana (y de la mayoría de las religiones en general) es emocional, no intelectual. Se origina y extrae su poder de emociones como el miedo, la confianza, la culpa, la esperanza, la ambición, la necesidad de sobrevivir y la necesidad de pertenecer. Así que, por mucho que intentemos abordar los fundamentos filosóficos y teológicos de esta cosmovisión religiosa, no «llegamos» a ellos porque ya tienen siglos de defensas intelectuales construidas contra las críticas habituales de su sistema de creencias.
Sin embargo, no estoy hablando solo de apologética. También hablo de una conciencia personal, existencial, entre los que nos desconvertimos. Muchos de nosotros, ya seamos homosexuales o heterosexuales, de género fluido, trans o cisgénero, nos encontramos con este mismo descubrimiento peculiar: nuestra creciente conciencia de nuestra propia sexualidad nos lleva a descubrir quiénes somos y, al mismo tiempo, nos aleja de poder identificarnos con la fe cristiana.
Y no, no estoy sugiriendo que las cosas emocionales subjetivas como la atracción sexual y la necesidad de «quitarse las piedras» sean una base adecuada, en sí mismas, para rechazar una visión del mundo que hace afirmaciones tan graves y consecuentes como las que hace el cristianismo. Hay muchas otras razones más sustanciales y objetivas para hacerlo. De lo que estoy hablando es más bien epifenoménico, como una capa secundaria de señales que nuestra propia psique nos ha estado enviando, advirtiéndonos de que algo de lo que nos enseñaron no está bien.
La historia que nos contaron
En pocas palabras, la narrativa cristiana estándar sobre la sexualidad es esta:
Dios diseñó a los seres humanos para que fueran heterosexuales y sexualmente dimórficos (distintivamente masculinos o femeninos). Diseñó el sexo para que ocurriera estrictamente entre miembros del sexo opuesto que han entrado en relaciones exclusivamente monógamas de por vida. Ningún otro contexto para la intimidad sexual es legítimo. Todos los demás contextos producen daño. Además, el sexo es principalmente para la procreación (si eres católico) o para la procreación y el placer (si eres cualquier otra cosa), pero aún así no debe ser demasiado pervertido, porque eso es una perversión de lo que Dios quiere. Y cuando se hace bien, el sexo es genial, pero nunca se debe permitir que rivalice con actividades más espirituales como la oración, la adoración, el evangelismo y el servicio a los demás. Buscad primero el reino de Dios y todo eso, yada yada.
Esta es la narrativa que nos enseñaron. Francamente, nos lo inculcaron desde nuestros días más jóvenes. Y no solo estoy describiendo una o dos facciones periféricas de la fe cristiana histórica. Estoy hablando de una narrativa estándar que ha dominado todas las corrientes principales de esta religión desde sus inicios. Cualquiera que sugiera lo contrario no ha hecho sus deberes.
Puede ser cierto que hoy en día encontrarás personas que esencialmente han abandonado el cristianismo histórico y están reimaginando formas más nuevas y progresistas de replantear su comprensión de su religión. Más poder para ellos. Es muy posible que encuentren formas más positivas para el sexo de abrazar la rica diversidad de la sexualidad humana natural y saludable que descubrimos cuando no estamos tan obligados a meter a todos con calzador en este molde preconcebido. Pero tendrán que hacerlo a pesar del resto de sus hermanos y hermanas cristianos, que los insultarán y los tacharán de herejes. Estas personas probablemente se sentirán más a gusto hablando de sexo con los no creyentes que con «los de su propia especie».
En el espacio que queda, quiero enumerar cinco formas diferentes en que una visión y experiencia saludable de la sexualidad humana crea una disonancia cognitiva dentro de la mente de un cristiano devoto. Confío en que, a medida que avance en la lista, verán que estas son las razones por las que una discusión abierta y honesta sobre el sexo se siente amenazante para los defensores de esta religión. Visita nuestra pagina de Sexshop online y ver nuestros nuevos productos que te sorprenderán!